堂上村位于2161米的百花山主峰白草畔山腰，总面积14.7平方公里，其中耕地面积666亩，居住面积80亩；有405户，11027人，其中有农户398户，1018人。该村是《没有共产党就没有新中国》词曲创作地，系大石河源头，距北京城区130公里，北邻圣莲山自然风景区，西与河北省野三坡风景区相连，南与十渡风景区隔山相望，东过石花洞景区。平均海拔950米，总面积14.7平方公里，林木覆盖率72%，山峦重叠，气候凉爽，比市区低7至8度。
出了北京市区，沿108国道一路向西，渐渐的，汽车就在青山之间蜿蜒而行。堂上村就在108国道的边上，白草畔山脚下。村子西北3公里处已是北京市与河北省涞水县的分界处。堂上村饱受日寇侵扰，1937年8月和9月，整个平西的重要城镇都陷入日军手中。为了挽救民族危亡，共产党开辟了平西抗日根据地，与日军进行抗争。今年78岁的堂上村村民史大爷说，“我记得小时候睡觉都不敢脱衣服，鬼子一来拿个铺盖就赶紧往山上跑，藏起来。鬼子不会往山上去，他们进村以后就抢东西、烧房子。村民们都跑到山上去了，所以不会有什么伤亡。后来八路军来了以后，鬼子来得就不是很多了。印象中八路军在村里并没有驻军，这里也没发生过什么比较激烈的战斗。” 堂上村虽然没有出现过大规模的战斗，但平西抗日根据地军民与日军进行的抗争从未停止过，根据地的军民在战争中也做出了很大的牺牲。1943年9月，晋察冀边区抗联委派群众剧社组成若干小分队到平西宣传党的抗日主张，动员群众坚持抗战。19岁的曹火星随小分队来到堂上村做抗日宣传工作。房山区文联秘书长赵思敬说：“其实，那首歌诞生在堂上村是有其历史必然性的。共产党到来之前，堂上村是一个比较封闭、保守的地区，几乎处于一种与世隔绝的状态，生产力很落后，在这里可以使人更深刻地感受到共产党的到来到底改变了什么。
“民间小曲”反击蒋介石论调
1943年，抗日战争即将进入反攻阶段，这时的蒋介石妄想全面窃取抗战的胜利果实，出版了《中国之命运》一书，声称“没有中国国民党，那就没有了中国”。1943年7月和8月，《解放日报》相继发表了《质问国民党》《评<中国之命运>》《没有共产党，就没有中国》等文章，针锋相对地批驳蒋介石的荒谬言论。曹火星生前曾回忆说，“用民歌曲调填新词，用‘霸王鞭’的表演形式进行宣传……针对蒋介石的说法，我就用‘没有共产党就没有中国’做了歌的标题……” 这首歌先是在堂上村中传唱，后来就飞出村庄，唱遍了全中国。史大爷说曹火星写出这首歌时他还小，并没有刻意去学这首歌，但全村的人都在唱，他老听别人唱也会唱了。但直到后来他才知道这首歌是曹火星写的。赵思敬认为，这首歌曲所获得的推重绝非偶然，“1943年，共产党和国民党展开了舆论上的大论战。这首歌参照了‘霸王鞭’这种通俗易懂的民间小调，使得它在人民中间流传很广，很好地宣传了共产党，争取和鼓动了广大群众。
谁给“中国”加了“新”？
与1943年曹火星所写《没有共产党就没有中国》歌谱的手稿相比，现在这首歌的歌词有些许不同，如原稿中的“六年”现为“八年”，歌词中被添加了“他”、“的”等等。但在这一系列修订中，最引人注目的还是“中国”前面加了个“新”字。关于这个“新”字时怎么加上去的，有很多种解释。逄先知在《毛泽东和他的秘书田家英》中说，1950年的一天，毛泽东听到女儿李讷唱这首歌时给予纠正；《叶子龙回忆录》中则有如下记述：1950年的一天下午，毛泽东在中南海的院子里散步时听到叶子龙的女儿叶燕在唱这首歌，毛泽东询问有关情况后建议加个“新”字。叶燕1994年在《北京晚报》发表的文章《毛主席给加的“新”字》中也详细叙述了这一经过。还有一种说法认为，爱国民主人士章乃器是这一变更的推动者，1949年初，他听到同行的人们唱起这首歌曲，当即提议增加一个“新”字，认为这样表述才能确切地反映出中国共产党的历史功绩。而曹火星则在文章《<没有共产党就没有新中国>创作琐忆》中说“当时没有新中国的‘新’字，是针对蒋介石《中国之命运》中‘没有国民党就没有中国’的狂言而写的。四九年，平津解放前夕，中宣部指出曲名不妥时，才加上‘新’的。” 赵思敬认为，加“新”字可能是不约而同的举动，“目前纪念馆采用的是逄先知在书中写到的说法，房山区宣传部曾就此事询问过李讷，李讷对这一说法予以肯定，说‘确有此事’。”
曹火星寻觅星火起源地
今年45岁的堂上村村民隗录云为记者表演了“老霸王鞭”版本的“没有共产党就没有中国”，这正是当年群众剧社的人教给儿童团员，然后传下来的，现在只有堂上村的人会打。如今村子里搞活动时经常表演新霸王鞭，“动作复杂一点，但也不难学，打霸王鞭很锻炼身体。” 教隗录云打霸王鞭的正是李万代(82岁)，他和群众剧社学习了《没有共产党就没有中国》——— “最早这首歌就是用霸王鞭这种形式演唱的，我们那时还在村中表演过，开场时戏台上场门出来4个人，下场门出来4个人，然后舞动着霸王鞭开始唱，表演完之后要跳着下场，紧挨着的节目就是秧歌。我还去周边村子演过有关抗日的话剧，那时也没什么道具，有时表演还需要向观众借。” 解放以后，曹火星在天津居住，由于时隔较长，他已记不清楚这首歌的具体创作地，于是就到河北、北京这一带寻找。有一次曹火星在堂上村遇到了当年曾跟他学唱这首歌的儿童团员李福会，经过交谈，最终曹火星确认堂上村就是他曾经创作这首歌的地方。
■ 溯源
堂上村的形成并无确切的史料记载。由于村西原有活水石塘，村子原名石塘村，后改为堂上村。《北京市房山区地名志》确认堂上村在清代成村，相传村中的王侯院落中建有琉璃瓦宅堂，村落因此得名。抗日战争时期，堂上村属于平西抗日根据地，归当时的房涞涿联合县管辖。1943年，曹火星随群众剧社小分队来到堂上村宣传抗日，并在村中中堂庙内写出了后来广为传唱的歌曲《没有共产党就没有新中国》。这首歌曲结合当地流行的霸王鞭表演，深得堂上村村民的喜爱，并一直传唱至今。如今堂上村建起了“没有共产党就没有新中国纪念馆”，成为北京红色旅游景点和爱国主义教育基地。
■ 村名
堂上村“风水”好
传说很早以前，有个懂风水的老先生想在这一带寻找一块风水宝地，后来他在堂上村附近转悠了几天，发现这边的地形有上、中、下三块，风景、地形都很好，尤其中间的这一块最好，水清树茂，环境清幽，于是吟出“龙卧三堂上，凤补两厅中”两句。 三块地形中，上边的就叫“上堂”，姓罗和蔡的人比较多；中间的叫“堂上”，姓李的比较多；下边的叫“堂下”，姓任的比较多。堂上村西侧有个山脉将村子围住，叫“大红厅”，东边也有个山脉围住村子，叫“小红厅”。这就是提到堂上村时所常说的“三堂两厅”，至于“大红厅”和“小红厅”具体是什么意思，我也说不清楚。据说中堂庙以前有正殿三间，东西配殿各三间，两厅流出的泉水在中堂庙下边的一块大石头下汇合，那就是大石河的源头。
■ 剧社
曹火星与群众剧社
张玉泉，北京史地民俗协会理事
我以前采访过曹火星，并结合一些资料了解了一些有关群众剧社的情况。曹火星早年参加了平山县西岗南村的青年救国会，1938年4月，平山县委为了加强抗日宣传工作，由平山县青年救国会发起成立了文艺宣传队，曹火星就加入了这个宣传队，而这个宣传队之后发展成为铁血剧社。后来，平山县委将铁血剧社的成员送到华北联大文艺部学习，曹火星就进入了当时的华北联大文艺部音乐系，并在后期学习作曲。1943年4月，铁血剧社划归晋察冀边区抗日联合会领导，并更名为“群众剧社”。1943年秋，曹火星和赵艺平、赵克、张学明4人组成的小分队来到堂上村，书写抗日标语，组织村剧团创作演出文艺节目并写就了《没有共产党就没有中国》这首歌曲。天津解放后，群众剧社一分为二，话剧与歌舞分开，改为天津人民艺术剧院和天津歌舞剧院，曹火星成为了天津歌舞剧院副院长。